الخامس : منه « 1 » ابن أبي يعفور « 2 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سمعته يقول : « ثلاثة لا يكلّمهم اللّه « 3 » يوم القيامة ، ولا يزكّيهم ، ولهم عذاب أليم : من ادّعى إمامة من اللّه ليست له ، ومن جحد إماما من اللّه ، ومن زعم أنّ لهم « 4 » في الإسلام نصيبا » « 5 » .

--> ( 1 ) أصول الكافي 1 / 373 حديث 4 ، ومثله سندا في الكافي أيضا 1 / 374 حديث 12 ، وعنه في وسائل الشيعة 28 / 341 حديث 34911 [ طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ] ، والأولى أن يقال : وفيه عن . . ( 2 ) في رجال الكشي : 288 : عن ابن أبي يعفور . . وهو قريب ممّا ذكر هنا ، وأورده في بحار الأنوار 48 / 268 ضمن حديث 28 . ( 3 ) في بحار الأنوار 7 / 212 حديث 113 ، وكذا في 8 / 363 حديث 40 ، وفيه زيادة : « . . لا ينظر اللّه إليهم . . » . ( 4 ) كذا ، والصحيح : لهما ، كما في بحار الأنوار والكافي . ( 5 ) وقريب منه ما أورده العياشي في تفسيره 1 / 178 - وحكاه المجلسي عنه في بحاره 25 / 111 حديث 4 ، وصفحة : 112 حديث 10 ، بعينه - : عن السجاد عليه السلام ، قال : « ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم : من جحد إماما من اللّه ، أو ادّعى إماما من غير اللّه ، أو زعم أنّ لفلان وفلان في الإسلام نصيبا » . . وموارد أخرى في بحار الأنوار وغيره ، ومثله في تأويل الآيات الظاهرة 1 / 120 ، والخصال 1 / 106 ، والغيبة للشيخ النعماني : 112 . . وغيرها . وأيضا ما جاء في دلائل الإمامة للطبري : 91 ، وباختلاف في كتاب عيون المعجزات المنسوب للسيد المرتضى ، وحكاه عنه العلّامة المجلسي في بحار الأنوار 46 / 103 ذيل حديث 93 عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، قال : « ثلاثة لا ينظر اللّه إليهم يوم